季克良先生接受了正规的大学教育，受到严格的科学训练，科学思维在他脑海深深扎根。以满分毕业的他在毕业去向问题上一波三折。这或许是命运的捉弄，也是上天有意安排，让他成了一代酿酒大师。
他先是被分配到上海某研究所，后来又改为分配到四川制糖发酵研究所。最终由于1963年第二次评酒风波，考虑到茅台酒厂缺少专业技术人员，有关部门就把他和夫人徐英双双分配到贵州茅台酒厂，这一干就是一辈子。
要对季克良的业绩和思想进行归纳既容易，又困难。
说容易，就像很多伟大的工匠一样，他一生只做了一件事，就是力图解开茅台工艺的秘密。
说困难，他又不同于一般的传统工匠，还是一个带领茅台这艘航空母舰出海的领航者。
在他身上体现的“工匠精神”，既有传统工匠的印记，更有现代企业管理者的特征，融汇了科学技术和科学管理的精神，他的“魂”系于传统的工匠，但是呈现出不同的表现，是一种经历现代化熔炉历练的“工匠精神”。
故此我们不妨称之为季克良的“新工匠精神”。
本书将季克良的“新工匠精神论”总结为“一个核心，六个维度”，具体意义如下：
一个核心：敬畏质量的核心价值观
对于季克良来说，质量是天，是一种信仰，因此需要对质量抱有敬畏之心。他在茅台的言行，像是一个虔诚的质量“传教士”，天天讲、月月讲、年年讲，几十年如一日，躬行不倦。而茅台的工艺、员工的劳作就像是质量信仰的仪式，是天人合一。
一向温和的他罕见地撂下一句狠话：“谁要是在质量问题上掉以轻心，要砸企业的锅，那我们别无选择，只好先端掉这个轻质（原文引用，应是轻视质量）砸锅者的饭碗，保住全厂职工家属的饭碗”。
六个维度
（1）以人为本：工匠精神的指导原则。坚持长期艰苦奋斗的奉献精神，以人为本，关心员工的成长和福利。
（2）继承创新：工匠精神的思想基础。处理传承与创新的关系。传统工艺的继承和发扬。工匠需要传承的文化使命感，对其精神加以升华。
（3）产品本位：工匠精神的关注点。产品是技术与艺术的融合，聚日月之精华，形成不可复制的独特竞争力、文化力。自己既是生产者，也是消费者，是“产消者”（Prosumer）。从消费者角度思考质量的含义。
（4）爱岗敬业：工匠精神的源动力。工匠精神是一群热爱本职工作的人干出来的。没有全员的参与热情，工匠精神无从谈起。
（5）体系运作：工匠精神的方法论。科研工作者、质量工程师、质量管理者、匠人四个角色的体系化运作。坚决贯彻现场主义，推进车间现场的精细化管理。
（6）追求卓越：工匠精神的目标。不在于超越竞争对手，而在超越竞争。工匠精神的外在动力，主要是处理公司与股东、主管部门的关系，需要有长期导向。
以追求卓越为目标，可以补救传统工匠精神迷失在产品精致度上的弊病。德鲁克所讲述的第二位石匠，就是典型。因此传统工匠精神加上明确的战略和愿景引领，才是季克良的“新工匠精神”的完整含义。
它们之间的逻辑关系如图2-4所示。
