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壁画看山西 | 山西新绛稷益庙明代壁画 画在墙上的农业史诗

   发布时间:2022-11-11 15:06     来源:青年观察发现    浏览:704    
核心提示:【跟着壁画游曼妙山西】运城市新绛县古称绛州,是一座历史悠久的古城。春秋时曾为晋都,战国时属魏。悠久的历史为新绛留下了极为丰富的名胜古迹,绛守居园池是中国现存唯一的隋代官家园林;绛州大堂曾是大唐名将张士贵的帅府堂,为全国州府大堂之最;稷益庙中以古代农业为题材的明代 《秸益庙壁画》,名震华夏,似可与永乐
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【跟着壁画游曼妙山西】

运城市新绛县古称“绛州”,是一座历史悠久的古城。春秋时曾为晋都,战国时属魏。悠久的历史为新绛留下了极为丰富的名胜古迹,绛守居园池是中国现存唯一的隋代官家园林;绛州大堂曾是大唐名将张士贵的帅府堂,为全国州府大堂之最;稷益庙中以古代农业为题材的明代 《秸益庙壁画》,名震华夏,似可与“永乐宫壁画”相媲美。本期《山西青年报》带您走进古老的新绛,到稷益庙看文武百官朝拜大禹、后稷、伯益的恢弘场景,领略“画在墙上的农业史诗”;到绛州衙署文化景区,了解衙署文化、园林文化、城市布局的珍贵历史。

稷益庙壁画为明代上乘之作

稷益庙位于运城市新绛县阳王镇,全称为“东岳稷益庙”,俗称“阳王庙”。南临稷王山,西望黄河水。该庙始建年代不详,元代重建,明代扩建重修,现存的舞台和正殿为明代建筑。

稷益庙祭祀的是后稷和伯益。后稷是黄帝玄孙,农耕始祖、五谷之神。伯益助大禹治水,发明了凿井技术,并著《山海经》。

值得一提的是,该庙的舞台形制,倍受戏曲研究者的注目,其正殿内面积达130平方米的壁画,更是深得中外美术家的交口称誉。壁画题材多为我国古代神话传说,歌颂大禹、后稷、伯益教民稼穑、为民造福的事迹,表现了古代人民征服大自然的坚韧不拔精神。其中,彩绘的朝三圣、稷益传说、烧荒、狩猎、斩蛟、伐木、耕获、山川园林等内容丰富、艺术精湛,堪称我国古代壁画遗产中的璀璨明珠。

稷益庙壁画的创作者为翼城籍画师程儒及其两子程絪、程耜,门徒张捆,绛州画师陈圆及其侄子陈文、门徒刘崇德,完成于明正德年间。壁画虽为明代所绘,但色彩方面更多继承了元代壁画遗风,以墨线勾勒人物服饰,毛发、胡须根根见功,花冠、璎珞精致华丽,衣纹转折劲健有力,被视为明代壁画的上乘之作。

壁画看山西 | 山西新绛稷益庙明代壁画 画在墙上的农业史诗

耕种画面

绘四百人物真实展现河东风貌

稷益庙壁画的美,完全不输芮城永乐宫壁画和稷山青龙寺壁画。

稷益庙正殿共绘制各类人物400余位,分布于东、西、南三壁上,画面精美,行笔流畅,人物形象鲜明。东西两壁以台阶式布局,宽8.23米,最高处达6.18米,在现存明代壁画中属于巨幅作品。

正殿东山墙上绘制的是 《朝圣图》,太皋伏羲氏、炎帝神农氏和轩辕黄帝氏三圣帝君端坐正中,百官、武将、农民分布于殿阶的两侧,再现了朝圣的壮观场面。最有意思的是,画面左部的最下端绘有两位壮汉,他们用力拉扯着被捆绑的“蝗虫精”。画师通过描绘两位壮汉紧锁的眉头、怒瞪的双眼、发达的臂部肌肉及曲膝蹬腿的动作,把壮汉竭尽全力地控制和“蝗虫精”的拼命挣扎刻画得活灵活现。画面最右边描绘了有关后稷出生的神话传说,真实反映了元明时期河东地区农村的生活面貌。

西壁绘制的是祭祀场面,文武百官朝拜大禹、后稷、伯益。有一位身着红袍、手持笏板的文官,正躬身抬头向后稷禀报着什么。拜坛右侧是一间御膳房,侍女们抱着琵琶,捧着果盘、食盒、杯盏,来来往往。

拜坛的左上方绘有一座祭祀庙堂,供桌上摆放的三牲、香炉等祭祀用品清晰可见。特别的是,画面中有几名官吏正在焚烧表章,眼看着火苗就要烧到旁边垂下的树枝,侍童赶忙提醒,一人闻声抬头查看,情景描绘得极为生动。

南壁东部绘的是 《祠山张大帝赴会朝圣图》。画面上山峦叠翠,云雾翻滚,张大帝正带领着祠山帝府的官吏们列队行进在山谷中。

春耕秋收情景描绘农耕文化

稷益庙壁画浓墨重彩地描绘了河东地区的农耕文化,展示了大量的农耕场景,是400年前中国农村生产方式和生活面貌的真实记录,被誉为“画在墙上的农业史诗”。

在稷益庙正殿西壁的四周,绘制了我国古代烧荒狩猎、春耕秋收的场面。画面左上方是一幅《烧荒狩猎图》,山间火势熊熊,各种动物狂奔逃命,山下指挥烧荒的官吏,面向伯益禀报情况。

山脚下描绘的是春耕秋收的情景,后稷带着随从在田间向翻耕者传授耕种方法。旁边的大树下,一位女子在为犁地的丈夫盛饭。不远处,两位戴着草帽的农夫正在锄地。

再看麦场上,人头攒动,人们忙得不亦乐乎。有的将割下的麦穗高高垒起,有的赶着耕牛拉着碌碡碾麦子,大家相互协作,丰收的喜悦跃然而出。

稷益庙壁画为专家学者了解、研究明代中叶河东地域的民风民俗提供了宝贵资料。

全力打造绛州署4A级景区

新绛,以源远流长的历史和博大厚重的人文传承位列国家历史文化名城。悠悠钟鼓,见证了这座城市的沧桑巨变。近年来,围绕绛州古城开发、绛州署4A级景区打造,该县先后投资4000万元,完成贡院巷立面改造、衙坡环境整治及游客中心建设工程。

步入绛州古城,绛州城隍庙与绛州三楼、绛州大堂、绛守居园池共同组成的绛州衙署文化景区,为古城增添了气势恢宏的色彩。城隍庙始建于明洪武年间,历代均有修葺。现存建筑是按照光绪版《直隶绛州志》记载重建,为前朝后寝的形制,体现了古代州一级城隍庙的建筑规制。每年中秋节前后,这里都会举办庙会,蒲剧、社火、皮影、绛州锣鼓等民间表演汇聚一处。

绛州大堂,位居新绛县城西高垣之上,始建于唐代,现存大堂建筑为元代重建遗构,为全国重点文物保护单位。按旧时规制,州衙正堂均为5间,而绛州却为7间,反映了历史上绛州显要的政治、经济和军事地位。

往北便是州署花园——绛守居园池。绛守居园池,是我国现存的隋代州府园林。穿过虎豹门进入园内,连下台阶29级,直达洄莲亭。洄莲亭半陆半水,仲夏池中盛开的荷花,为园林“夏景”;亭子的西处建有半亭,两旁古柏翠竹,为园林“冬景”;亭子周围种植了很多迎春花,为园池“春景”;园子东部为宴节楼,四周盛植秋菊桃李,为园林“秋景”。

据悉,“十四五”期间,新绛县将重点建设以汾河河运、晋商文化为依托的旅游廊道;加强农耕文明研究和阐释,推出以阳王稷益庙、北池稷王庙为代表的探源旅游线路;开发以绛州署为龙头的绛州古城历史文化旅游线路;发挥白台寺、福胜寺等资源优势,建设宗教文化旅游线路。同时,加快建设以大益成旧址、翟家庄为核心的革命文物红色旅游线路。以项目建设为载体,到“十四五”末,将新绛打造成全省乃至全国知名旅游目的地。(作者田璐 图片均为资料图片) ​​​ 

 

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