5月15日，黑龙江省山西商会（晋商俱乐部联合发起机构）会长刘志华受邀回到山西太原晋剧院艺术中心，观看了一场精彩绝伦的晋剧演出——《庄周试妻》。这场演出，不仅让他领略到了晋剧的独特魅力，更让他感受到了家乡文化的深厚底蕴。
《庄周试妻》演绎的情景来源于明代冯梦龙小说《三言》中之短篇《庄子休鼓盆成大道》 。主要讲述了庄子妻田氏信誓旦旦表示“忠臣不事二君，烈女不更二夫”。对于妻子的誓言，庄子将信将疑，故意假死并化身为楚王孙以试其妻之贞节，结果其妻喜欢上了楚王孙，后得知楚王孙为庄子幻化后，羞愧自缢。庄子将其火化后鼓盆而歌，然后遨游四方，最后得道成仙的故事。
演出当晚，剧场内座无虚席，所有人都沉浸在晋剧独特的韵味之中。从演员们精湛的表演中，刘志华会长深刻感受到了晋剧的魅力所在。
观晋剧《庄周试妻》：一场叩问人性的哲思盛宴
——兼论谢涛表演艺术的文化张力
山西太原晋剧院谢涛院长主演的晋剧《庄周试妻》，以传统戏曲为形、现代思辨为魂，将一则古典寓言演绎成对人性本质的深刻叩问。这部作品不仅展现了晋剧艺术的深厚底蕴，更通过谢涛的精湛表演与剧作的思想深度，在观众心中激荡起层层涟漪。
一、寓言与现实的碰撞：传统文本的现代重构
《庄周试妻》取材自明代冯梦龙《庄子休鼓盆成大道》，但编剧徐棻并未拘泥于原著的道德训诫，而是以“试妻”为切口，解剖人性中的矛盾与挣扎。剧中，庄周（谢涛饰）既是崇尚“清静无为”的道家圣人，又是被凡俗情欲裹挟的丈夫。他一面助小寡妇扇坟改嫁，一面却因猜忌而假死化身楚王孙试探妻子田氏。这种“半仙半人”的设定，撕开了圣贤光环下的人性真实。
田氏的悲剧源于封建纲常与自然天性的撕裂。她本是无欲无求的贤妻，却在庄周设计的“试炼”中被逼至绝境：从坚守贞节到动摇、妥协，最终因“被休之耻”自戕。这一过程揭示了道德规训对女性命运的压迫，也映射了当代人对情感与伦理的永恒困惑。
二、谢涛的表演艺术：一人双角，形神俱绝
谢涛的表演堪称全剧的灵魂。她以老生行当塑造庄周，用髯口抖动、翎子功展现其从超然到嫉妒的心理裂变；又以小生扮相演绎楚王孙，以轻佻身段与风流眼神勾画浪荡公子的诱惑力。更令人惊叹的是，她在真假庄周、虚实楚王孙间的瞬间转换，通过声线、步态乃至气息的微妙调整，将人物的多重人格层次分明地呈现。
剧中“劈棺”一幕尤为震撼：田氏执斧欲取庄周脑髓救“新欢”，谢涛以颤栗的髯口功和踉跄台步，将庄周的愤懑、悔恨与觉醒外化为戏剧张力。而当纸扎小童以木偶化的荒诞动作穿插剧情时，传统戏曲的程式化表演与现代戏剧的象征手法完美交融，凸显了人性挣扎的荒诞性与悲剧性。
三、舞台美学的东方意境：简约中的深邃
该剧采用“无场次现代空台艺术”，舞台仅以素色帷幔、抽象山石构成写意空间。灯光设计如水墨晕染，配合刘和仁创作的晋剧唱腔——时而高亢如梆子击心，时而低回若洞箫呜咽，营造出“天人交战”的哲学意境。尤其是田氏自缢时，一束孤光投射于悬垂的白绫，将封建礼教“杀人不见血”的残酷凝练成视觉符号。
四、文化启示：传统戏曲的破局之道
《庄周试妻》的成功，印证了地方戏创新的可能路径：
1. 思想性突围：将传统故事注入现代人性观照，如庄周对妻“既放又囚”的矛盾，暗合当代婚姻中的信任危机。
2. 表演范式革新：谢涛融合翎子功、踩跷等非遗技艺与心理现实主义表演，让程式化动作成为人物内心的外化。
3. 审美跨界融合：纸扎小童的傀儡戏元素、面具丑角的间离效果，打破晋剧固有的乡土叙事，赋予其国际化的艺术语言。
在传统根系上绽放现代之花
观罢《庄周试妻》，恍若经历一场灵魂的拷问。谢涛与创作团队以勇气解构圣贤，以悲悯凝视人性，让六百年前的晋剧唱腔与今日观众产生深刻共鸣。当庄周最终手持休书怅然独吟，我们看到的不仅是一个男人的悔悟，更是一个民族对自身文化基因的反思——如何在坚守与突破中，让戏曲艺术始终成为照见人性的明镜。
此剧最震撼处，莫过于揭示了一个永恒的悖论——人性经不起试探，而试探本身即是人性。谢涛院长用戏曲的“虚”演绎了人性的“实”，这种艺术真实，恰是晋剧穿越时空的生命力所在。
这场《庄周试妻》的演出，不仅仅是一场艺术的盛宴，更是一次心灵的洗礼。刘志华会长表示，通过这场演出，他对家乡的晋剧文化有了更深的了解和热爱。晋剧作为山西的地方戏曲，承载着家乡的历史和文化，是家乡人民的精神瑰宝。每一个音符、每一句唱腔、每一个动作，都蕴含着家乡人民的智慧和情感，让人感受到了浓浓的乡情和对传统文化的敬畏之情。
而现在，还有一个好消息要告诉大家！5月30号，在哈尔滨环球剧场，谢涛院长将亲自带队来演出宣传。这对于哈尔滨的戏迷朋友们来说，无疑是一次难得的机会。大家可以在家门口欣赏到晋剧的精彩演出，领略晋剧的独特魅力，感受传统文化的博大精深。相信这次演出，一定会给哈尔滨的观众们带来一场难忘的视听盛宴，也将进一步促进晋剧文化在黑龙江地区的传播与发展。让我们一起期待5月30号的到来，共赴这场晋剧之约！
