晋商文论的“后缀”—《晋商论语》（1）
崔满红
晋商书院主办的“晋商论道”线上论坛，试运行八个月后，终于和大家正式见面了。
前几天陪伴“晋商论道”上线，同时上线了我的个人主题专栏——“晋商论语”，还发了一篇言简意赅的小文章叫“晋商大意”。
朋友们看的很上心，还专门数了来告诉我说全文328个字。朋友和我开玩笑，如果顺手多几个回车键，都能成现代诗啦。
那篇小文章，能和大家见面，其实是有特别的原因的，是有它特别的用途的，要派特别用场的——在以后的很多时候，它是会和朋友们经常见面的。
晋商书院是智业正道旗下的晋商文化传播平台，打造一款广泛传播晋商文化，弘扬晋商精神，传播广、印深的、影响大的线上论坛，是一件很有意义、很有价值的事情。
大家知道，“智业正道”的自媒体叫“智道学习平台”，同时开设了许多主题分类专栏，形式上分为两大类——视频版和文字版——“晋商论道”就是其中之一。
通过“智道学习平台”了解晋商，大家记住“智业正道·晋商书院”八个字足矣——其他所有的事情，都是我们这些码字工和编辑们的事情了——你只需要按下关注，其余的事情都由我们来做！
晋商书院主办的“晋商论道”，目前开出了三个专栏。
第一个是“孔祥毅论晋商”。是系统转载我的导师孔祥毅教授几十年来关于晋商研究系列论文的纪念性专栏。为朋友们研究晋商，学习参阅先生的文章，提供一个线上窗口——大家引用先生的文章，一定要记得注明《孔祥毅文集》的相关卷次，以示对先生的尊重。
第二个是“晋商论语”，是我个人叙说晋商故事，续写晋商文章的窗口。除了特别约稿以外，我以后关于晋商方面的议论文、随笔、散文等成果，就只提供给晋商书院的《晋商智道》刊发，懒得到处传过来递过去了。未经书院允许，就不要转载了。
第三个是“云智贾道”，是晋商专家贾云智先生开设的晋商主题专栏，专门刊登云智先生为“晋商论道”撰写的相关文章。云智先生贯通古今的思想和文风，一定会给大家以更多的启迪。
晋商书院会约请更多的晋商学者和专家开设专栏，撰写文论，为大家提供更多的晋商研究成果和精神食粮。
很是欢迎朋友们来关注、阅读，推送的。
这几年，自媒体的表达方式，越来越时髦，以一种独立的“文格”，开始广泛融入了大家的生活，越来越更多地霸占了大家的阅读空间。时间久了，也就成精了，也就开始有了自己的套路，形成了自己的风格。
当大家看惯了“自媒体”出世以来越来越熟悉的那张面孔的时候，应该同样发现着一种很有讲究的特有模板——自媒体的“文字版”，刊出相关内容的档口，编辑们都会在正文之后续个“后缀”，打上自家自媒体的“印记”。而且这种“印记”变得越来越多姿多彩，各家都在精心定制自己的套路，各家都在努力呈现自己的风格，各家都在尽力推送自己的成果。总之，“后缀”比之正文的价值和意义一定是有过之而无不及——或者说根本就是为“后缀”的那个指向而来的。在这里应了一位不知道是不是大师的“名言”——一切现象都是营销现象。
“智道学习平台”的编辑们，同样遵从了这样一个基本定式——努力让自己的平台走在主流的轨道上——文章的最后是一定要续上一个一成不变的“后缀”作为“印记”的。
责任编辑就把给“晋商论道”做个印记的任务“安顿”给我了，特别希望这个“印记”能点缀的高大上一点。
为了给“晋商论道”主题专栏“画”个有点个性的印记——我还真的反复琢磨推敲了好几天，把自己几十年研究晋商的成果码成行，排成列，进行了认真的梳理和总结，才有了“晋商大意”这样一段文字。客观点讲，我是作为书院的第一篇“短论”来认真对待的。
几段文字码出来之后，请书院的多位专家进行了认真的讨论，大家一致认为——《晋商大意》基本构成了看待晋商的一个独立视角，是对晋商五百年历史的高度凝练和概括，应该理解为晋商书院对待晋商、研究晋商，传播晋商文化的基本态度、基本观点和总的出发点。
《晋商大意》虽然只有328个字，却是我多年来坚持历史观的整体论，系统解析晋商所有成果的深入概括和高度抽象。表达是认真的，结论是严肃的。
研究晋商，是我过去几十年间学术生活的一个重要组成部分，做学术研究，不管是论文还是著作，都是有着特殊的规矩和范式，有着自身的语境和套路，更是要讲究方法论的。常常会写出一些晦涩难读，不好理解的东西出来——近四十年的学术生涯，还真学到了一套如何表达才能让人看不懂的学术论文“写作能力”。很多成果束之高阁、“寡能敌众”是常有的事儿。我的学者朋友们常常会因此而自嘲——学术著作嘛，本来就是为少数人看的。
离开学术圈子以后，终于有了自我解放的机会，有了自我表达的“语境”自由，终于可以“浪迹天涯”、“放浪形骸”一番了，不用再遵循“神仙打架”的那些规则，可以捡食人间烟火，唱咱自己的民间小调啦。
脱离了体制以后，回归“无为状态”的生活，几十年养成的习惯是需要认认真真改一改的。就像做了二十多年管理上的事儿，身上留下了很多那个阶层的语境习惯——“官腔、官调、官话”，一不小心，顺口就会成串儿的流出了一地，惹得好朋友一肚子委屈。
学术活动伴随了自己几十年，留下的“学腔、学调”同样是一套一套的，一打一打的，往电脑跟前一坐，就会自然而然“套路”起来——如影随形，改起来还蛮难的。
为了摆脱学术语境的枷锁，去年我还在今日头条，开了一个“闲话连篇”的小专栏，写了几十篇随笔，拿出时间和功夫来，专门练习写点儿读起来简单明了的散文或者随笔，不为讨喜大家，只为自己变个说话的方式。通过认真的模仿和训练，希望未来的文章能够慢慢的好看起来。
晋商书院一定是要坚持脚踏实地工作的，《晋商智道》一定是要坚持走大众线路的。通过我们朴实的工作，努力让更多的朋友接纳晋商书院大众化的风格，接受晋商书院普及化的成果。努力汇集更广泛的朋友，一起把传承晋商文化的事业做的风生水起，波浪壮阔。
最后还是回到咱的文论“后缀”上来吧。通过《晋商大意》这篇镌刻在晋商书院背后的“印记”，希望能够给大家充分表达晋商书院——正确做事的态度，独立思考的角度，认识晋商的高度，学术成就的厚度。
《晋商大意》将站在晋商书院的台阶上，恭迎所有热爱晋商的朋友，高举“诚实守信、开拓进取、和衷共济、务实经营、经世济民”晋商精神的伟大旗子，掀开晋商五百年辉煌的历史，传承晋商文化，弘扬晋商精神，破解晋商密码，承续晋商辉煌。
晋商是指明清时期的山西商人。
晋商是从山西走出去的商人群体，是以山西为标志的著名商团，携领了明清时期的商业金融革命，缔造了中华民族的商人精神。晋商是中国特色市场经济历史路径的伟大探索者，五百年间，开辟了通向欧洲的万里茶道，推动了中国商贸城市的繁荣和发展，开创了中国早期银行业，走出了金融资本成长的中国路径，构建了成熟的企业治理结构和家业传承模式，缔造了“诚实守信、开拓进取、和衷共济、务实经营、经世济民”的晋商精神和企业家核心价值观。
晋商是中华民族商业文明的杰出代表，是中国商人精神之化身，在中国商业文明的演进中，做出了杰出的贡献，是世界商业文明中的一朵奇葩。
传承晋商文化，弘扬晋商精神，破解晋商密码，承续晋商辉煌，是我们这一代的历史责任，责无旁贷。
