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霍州威风锣鼓

   发布时间:2021-02-28 23:00     来源:霍州图文    作者:李福锁    浏览:1728    
核心提示:霍州锣鼓是一种以鼓、锣、饶、钗四种乐器齐奏的民间打击乐表演形式。气势磅礴、威武雄壮,显示了我国北方民族粗犷、骠悍、倔强不屈的精神风貌,因表现威风而得名。霍州锣鼓,历史悠久,源远流长,其传说有二:一是相传唐尧每年在霍州境内霍山陶唐峪避暑,夏禹祭祀霍山神,当地人民就用敲锣打鼓迎送。二是唐太宗李世民在霍州
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霍州锣鼓是一种以鼓、锣、饶、钗四种乐器齐奏的民间打击乐表演形式。气势磅礴、威武雄壮,显示了我国北方民族粗犷、骠悍、倔强不屈的精神风貌,因表现威风而得名。

霍州锣鼓,历史悠久,源远流长,其传说有二:

一是相传唐尧每年在霍州境内霍山陶唐峪避暑,夏禹祭祀霍山神,当地人民就用敲锣打鼓迎送。

二是唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭时,开战击鼓,收兵鸣锣,继而劳动人民以鼓锣铙钗四种乐器演奏不同的锣鼓曲牌,便形成了威风锣鼓。

威风锣鼓随着时代的发展,常常用于迎神集会,喜庆丰收,逢年过节以及社火领首。霍州威风锣鼓大致可分为“河东威风锣鼓”、“河西威风锣鼓”、“北村威风锣鼓”三大流派。河东锣鼓演奏特点是乐谱抑、扬、顿、挫表现明显,韵味起伏频繁,演奏起来优雅动听;河西锣鼓则粗犷豪放,波澜壮阔,慷慨激昂;北村以坡底锣鼓为代表,突出表现为节奏快、势如破竹,锐不可挡。三大流派各具特色,以不同的艺术形式共同展现了霍州威风锣鼓的传统艺术风格。

锣鼓艺术究其根源,原本为古代战场鼓舞士气之所用。后演变为群众“祭祀”、“庆贺”、“闹红火”的群众文化艺术形式。过去,有威风锣鼓传统的村庄,一般都自发组织“锣鼓会”,推一人为会长,会长负责锣鼓会的组织演练,置办乐器、服饰,安排活动,所需费用均采取群众集资的方式 。由于“锣鼓会”齐心协力,各村的锣鼓都搞的有声有色。解放后,特别是党的十一届三中全会以来,锣鼓艺术的发展逐渐由民间转为集体组织管理,队伍越来越壮大,乐谱也在继承中不断创新,锣鼓队伍由原来的15人左右,逐步扩大到近百人乃至几百人,当今的“威风锣鼓”已渐渐步入文化产业轨道,为社会主义精神文明建设发挥着应有的作用。

现就本市河东下王村“威风锣鼓”古时的演奏形式为例,对威风锣鼓的基本演奏特色与技巧作一初步探讨,以弘扬“威风锣鼓”的艺术魅力。

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一、基本队形

古时锣鼓队一般由15人组成(不包括旗手、炮手)。队伍前置锦旗若干面,旗后“三眼炮”手3—5人鸣炮开路,铜锣手八人分左右两排并列而行,其后鼓手二人并排居中、其后排列大铙两付、大钗两付,引锣手一人居中。

二、 锣鼓乐器

大锣:铜铸而成,平面园形,直径约为0.40米,边沿高约0.04米,边沿一端钻二孔固木柄,演奏起来一手持铜锣平举于肩,一手持木制扎花锣锤演奏,音质浑厚、粗犷。

大鼓:为直径约0.65米,高0.25米的双面牛皮园鼓,演奏者肩背搭带,齐腰平鼓,手持木制扎花鼓锤一对,按乐谱上下锤击而演奏,音质浑厚豪放,震耳欲聋,气壮山河,为锣鼓队的主奏乐器。

大铙:铜铸而成,柄铙碗口大,铙脖中心有一小孔,孔中穿皮条连接麻制五颜六色飘絮,铙沿口较厚,直径约0.30米,演奏起来,音色浑厚,铿锵有力。

大钗:铜铸而成,柄钵较小,钗沿口较薄,直径约0.30米,音色清脆悦耳。

引锣:铜铸而成,小园型,中铜心突出,直径约0.15米,装饰在一有手柄的大小铁圈架内,四周装饰五颜六色花絮。演奏时一手持引锣,一手持小花木柄。引锣铸造音质清脆,音色沌清,区别于其它乐器音色,演奏起来独具特色,站立于后排大钗之间,起指挥、引导乐队转换曲牌的作用。

三、 服饰演变

锣鼓队伍的服饰,旧时古战场着古代士兵服饰,国泰民安演奏锣鼓,一般是青一色农民打扮。七十年代以后,逐步演变为头戴墨镜,身着秋衣秋裤,或头缠白毛巾,扎腰带的陕北农民式样的服饰。改革开放以来,随着经济的快速增长和人们对文化生活的更高要求,威风锣鼓的服饰由单一的农民服饰,逐步演变为各式各样的民族传统服饰。庞大的阵营,靓丽的服饰,精湛的技巧,为威风锣鼓艺术形式的发展,掀开了新的篇章。

四、 表演姿势与技巧

大鼓:演奏者肩挎鼓带,大鼓齐腰,弓步站立,上身后仰,随曲牌演奏身体上下起伏,鼓锤编花高扬。大鼓音质有排山倒海之势,威震四方,鼓舞士气。

大锣:演奏者一脚站前,身体稍后,布带缠手抓锣沿木柄,锣面迎天,演奏起来,根据乐谱节奏锣面推拉成一平面,锣锤在锣面起花,扬花击锣。大鼓一擂,八面铜锣对映演奏,煞是威风。

大铙:演奏人员两脚平分,铙齐胸或过头项,左右翻花而演奏。

大钗:演奏人员两脚平分,两钗平举,上下磨擦而演奏。

引锣:演奏人员两脚平分,引锣高举过头,点缀乐谱细节,音质清脆,别具一格。

五、 锣鼓乐谱

威风锣鼓演奏形式是民间艺术之中的一枝奇葩,因而自古至今,既有较大的队伍阵容,又有严格明快的锣鼓乐谱,经先人千锤百炼,世代相传,现在保留和演奏的主要曲牌有:“起点”、“金沙川”、“五点子”、“两点子”、“风搅雪”、“乱插花”,过渡曲牌等几十种锣鼓曲牌。这些曲牌的特色体现出既优雅动听,又波澜壮阔,时起时伏,给人以坚忍不拔的毅力和信心。

传统曲牌还有《单刀赴会》《二仙盘道》《三战吕布》《四郎探母》《五马破曹》《六出祁山》《七郎闯关》《八仙庆寿》《九凤朝阳》《十样景》等。不同村庄的锣鼓曲牌名称虽同,但打法各异。有的还另具别名。所谓点子,不仅仅指的是曲牌的名称,通常也是演奏的次序。

“威风锣鼓”队形定位之后,一般由大鼓领奏起点。按乐谱而演奏,队伍行进中,乐队面部向前,锣面架势稍低,以慢节奏鼓乐点缓步而行。待到人多聚众或观摩的场所,锣鼓队即摆开阵容,拉开架势,威风凛凛演奏起来。精彩之时只见到:锤花满天飞,铜锤仰扬天,铙钗频频舞,鼓声震四方。实足的表现了我国北方农民粗犷豪放,气壮山河的英雄气概。

霍州威风锣鼓曾多次参加国家、山西省和临汾市锣鼓比赛,名列榜首,威震华夏。

 

1988年9月,由白龙镇精心挑选326人赴北京,参加了全国第一届农民运动会开幕式表演,1990年又参加亚运会开幕式表演。2005年霍州威风锣鼓还应邀到中央电视台、香港、上海、广东梅州、深圳、珠海、武汉等地多次参加庆典演出,倍受党和国家领导人及各地人民群众的称赞。 

 

投诉邮箱:tougao@shanxishangren.com
 
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