刚看了一篇奇文，来自英国的《金融时报》，叫《婚姻是解决日本出生率下降的关键》，大开了眼界。
作者是个英国人，说日本的生育率又创新低，2023年再降5.1%，新生人口只有75.8万；那为啥日本出生率低呢？而且是显著低于OECD，也就是欧美发达国家的平均水平？作者说是因为日本结婚的人太少了，比如2023年，只有50万对新人结婚，是1930年以来的最低水平。
所以作者的脑回路也很直接，说考虑到日本人结婚之后，每家平均会生1.9个孩子，所以提高生育率的办法，就是日本需要制造“更多、更长久的婚姻，最好是早婚”。至于怎么制造，作者充分发挥了国外砖家爱说政治正确废话的特点，一个字都没提。
你可能会说，这有啥奇的？奇就奇在，作者拿出了一个关键数据，解释了日本（乃至于东亚）生育率低的根本原因，让人豁然开朗，但是他却不敢继续分析。
这个数据，就是日本的“非婚生儿童比例”，也就是私生子比例，长期在2%，是所有经合组织（OECD）国家，也就是发达国家里最低的，而发达国家的私生子比例是多少呢？42%！也就是接近一半的孩子是私生子。
老实说，看到这个比例，我是不信的，专门去搜索了下，发现这个数据确实是真的。更详细一点的 ，大家可以看下面有人整理出来的网图（数据来源于OECD的官方统计）——
此图最上面，是热情奔放的拉美老墨们，大部分孩子都是私生子，但请注意最底部——日韩“非婚生育率”分别以2.4%、2.5%垫底：
这里面没有中国的数据，是因为中国没统计这个，但是根据咱自己的亲身经验，中国社会里的私生子肯定也是非常罕见的，估计和日韩差不多。
实际上，我们这边哪怕是富豪权贵，私生子问题也不严重，因为“自己的孩子必须管”的文化可以说是根深蒂固、多一个孩子就多一份人生的限制。私生子直接拉低了一个人的社会声誉、文化资本。
我们自己也常常听说，国外的人夸东亚人的优点，最常见的就是“顾家”，不管是妈也好、爹也罢，对自己的孩子最是上心，不管润到了哪里，都要分享、比拼自己的鸡娃水平。
但是，真看到东西方这个巨大的差别之后，我心里面窜出了两大疑惑：
第一个，所谓“原生家庭”的问题，真的是个大问题吗？我承认咱上一代东亚父母确实有各种爹味、妈味，但咱爹妈怎么拉胯，也不至于和私生子为主的欧美国家能比吧？人家很多人可能生下来就没爹，就一个单亲的、打三份工补贴家用的妈妈带着的，咱这“原生家庭问题”能有这严重？
第二大疑惑，就是东亚人“顾家”的优点，真的是个优点吗？
顾家的一个特点，就是对配偶、孩子负责，在生育上，则是必须先结婚，再有孩子——可是结婚是有门槛的，而且还是双方长期绑定，于是很多人对结婚是很恐惧的——如此一来，婚结的都少了，生育率不就是更低了吗？再进一步，从进化论的角度讲，“顾家”这个优点导致的“低生育率”，真的是个优点吗？
特别是生育的问题，我有个观点，一直不敢说，因为大家很不爱听，那就是：经济问题，比如说房价、收入、政府是否补贴等，真不是低生育率的罪魁祸首，咱骂房价高、收入低，纯粹是咱单纯想骂而已。
为啥这么说？首先看我们自己，我们生育率高的时候，也就是五六十年出现中国版“婴儿潮”的时候，恰恰是咱一穷二白的时候，但是根本没人考虑生下孩子怎么养大的问题，生就完了；
其次再看国外，日韩有生育补贴吧？生育率低，北欧福利国家有生育补贴吧？结果呢，丹麦的生育率也就1.8，低于欧洲的平均生育率2.0，也低于人口更替的最低生育率2.1。
说白了，有钱了就生、多给补贴就生……都是假的，不生就是不生，不管是什么国家、什么制度，有多发达，都是经济发展到一定阶段之后，生育率断崖式下跌的。
目前来看，解释生育率为啥低的，只有一个半的理论有道理。
第一个，是经典的“女性受教育程度增高、进入劳动力市场”导致的，也就是女性现在也要在职场里追求自己的职业梦想，很多在适婚年龄段的女性，确实没有像传统那样组建家庭，而是要么在学校，要么在职场，这生育率自然就下跌了，这是所有现代国家都无法避免的。
然后就是“半个理论”，根据上面的数据，我称之为“私生子理论”，也就是一个社会能否容忍私生子，决定了这个社会的生育率的高低。
比如像欧美这样，管生不管养（再加上基督教反对堕胎的文化传统），那欧美的男女，特别是男的，生育门槛确实低，怀孕了爹立马跑路；但如果是像东亚这样，管生必须管养，那生孩子就是一项必须负责的重大人生决定，那生育的压力显然是巨大的。
如此一来，东亚的生育率能不低吗？
其实吧，如果大家把上面这“一个半”的生育理论想明白了，那我们对生育的问题，可以说是豁然开朗了，也就知道，所有对“低生育”进行补贴的政策，基本上都没用。
为啥呢？第一个，女性走出家庭进入学校和职场，这是现代化的一大趋势，耶稣来了都没用，后续的生育补贴能抵消这个大趋势吗？痴人说梦。
第二个，东亚的传统文化里，“家”是一个人的起点，“家乡”是个圣地，要让私生子也像欧美那样普遍，意味着我们必须解构这个根本起点，让家庭彻底破碎、每个人彻底原子化——目前来看，这也不是发点钱补贴就能搞定的。
那有朋友要问了：咱中日韩，几十年前，也有自己的“婴儿潮”，也喜欢“多子多福”，咱就不能往回走两步，找到这种生育根源？
答案是不能，因为咱东亚传统的“高生育率”，靠的不是给人洗脑的文化，而是社会学家费孝通说的“生育制度”——也就是把生育当做是一项制度、社会整体靠强力给推进下去。
啥意思呢？举个例子，前段时间我看了一本论文集，有个专家研究北方某地的“娃娃亲”的，也就是男女双方还是孩子的时候，就由父母订婚的习俗。他举了一些数据和自己的见闻，说大约在十几年前，在北方，定娃娃亲其实是非常普遍的，很多小孩才有几岁、十几岁的时候，就已经确定了结婚生子的路线图。
我当时看到这里，也突然回忆起来，我作为90后的四川人，在我小的时候，也跟山那边的一个女孩子差点定过亲——这事儿我自己根本不知道，因为我才几岁大，是后来大人们摆龙门阵，无意中跟我提及的。但是后来大家都出门打工了，那家人也离开了我的老家，所以这个事儿就这么断了。
也就是说，传统社会的高生育率是这样维持的：在我还没有意料到、也不知情的时候，就由我的父母，乾纲独断地给推进下去了。
如果没有城市化，也没有普遍离开老家的大历史，那我，以及我的很多小伙伴，可能在20出头就结了婚。
这不就是“生育制度”吗？也就是家族、家庭，把后代的生育给强行推进下去，就像在执行一个制度。
但是现在显然不现实了，我们城市化了，大多数家庭成员也都离开了老家，“生育制度”全面解体，强制性地让人早婚早育的传统社会基本上解体完毕，所谓长辈的“催婚”，除了让长辈们自己变嫌弃之外，已经再无任何作用。
总的来说，如果要想拯救东亚的生育率，只剩下两个办法，第一个，是退回传统的“生育制度”、强制生育，而这显然不可能；其二呢，就是家庭更彻底地解体，人人原子化、男女（特别是男的）都毫无道德压力地去生，但目前来看，我们还没走到这一步。
当然，没到这一步，不代表咱走的慢。
这次回家过年，大家想必有感觉了——很多亲戚，恐怕已经不太熟了吧？什么七大姑八大姨，是不是要么不联系，要么就是说两句场面话了？
短期来看，可能是疫情这几年导致的，亲戚之间强行断绝了来往；
可长期来看，家庭与家族观念的大解体，真的是势不可挡。
而马克思恩格斯预言的，家庭与婚姻的解体，说不定咱本世纪中期就能看到——实际上，对于私生子比例超过7成的拉美国家，“爸爸去哪儿了”式的家庭解体，已经是实打实的现实。
至于今天在网上吵得不可开交的彩礼、嫁妆、门当户对的话题，放长远看，可能也不是问题了——说实话，之所以有这些问题，不就是因为东亚人天生对家庭看得太重，有“必须负责”的道德包袱在吗？
一旦咱解除了这个思想钢印，那谁能阻挡东亚人大生特生呢？
不过，真到了那一天，也就是东亚社会不再把“家”视为人生起点、不再认为必须对家庭和孩子负责的那天，我们解除的思想钢印大约也不止这一个——那将是一个你我穿越过去已经完全不认识的世界了。
