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这位山西大家画作价值3000万 您识货么?

   日期:2019-02-12     浏览:709    评论:0    


核心提示:张跃华(中国晋商俱乐部高级顾问),当代著名书画艺术家。号梦翁(曾号梦春堂主人、梦春堂老翁)。1960年生于山西.先后毕业受训于山西文学院美术系中国画专及中央美学院中国系。受教于黄胄、吴冠中、黄润华、卢沉、朱乃正、张立辰、邵大缄、姚治华、范迪安、郭怡豫、李少文、韩国臻、张为之、田黎明等几十位名家大师。师古不泥
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【      晋小编捎句话:
         山西历史悠久,文化底蕴厚重,自古以来人才辈出。传统文化需要传承也需要创新,今天我们为大家介绍的张跃华老师,正是在国画的原有基础上创新发展了自己的风格。】

 张跃华中国晋商俱乐部高级顾问),当代著名书画艺术家。号梦翁(曾号梦春堂主人、梦春堂老翁)。1960年生于山西.先后毕业受训于山西文学院美术系中国画专及中央美学院中国系。受教于黄胄、吴冠中、黄润华、卢沉、朱乃正、张立辰、邵大缄、姚治华、范迪安、郭怡豫、李少文、韩国臻、张为之、田黎明等几十位名家大师。师古不泥古。其艺术造诣之深。以其独具的艺术慧眼和胆略将中国书画的色彩和意境推向了一个崭新的境界。创造了色彩艳丽、金碧辉煌、气势磅礴、艳而不俗、娇儿不媚、具皇家气派和浪漫主义色彩的画风。在中国书画的色彩应用和精神意境上创造了卓越优秀的中国梦春堂艺术新典范。在15年10月梦街张跃华艺术研讨会上北大、清华、央美、中国艺术研究院、中国美术馆等中国美术界的专家学者致认为: 张跃华是自明清以来把中国画颜色用的最为鲜活、鲜亮、鲜艳的画家。张跃华的画是一种意象艺术,梦中画境。是艺术品的一种最高境界。梦翁将人类的伟大思想和灵魂高度体现其书画艺术作品的形式气象之中。是我们这时代艺术家、艺术品中最难得的伟大创举。梦翁艺术对中国未来的艺术发展必将产生巨大的推动力。他的艺术博得了社会各界的喜爱和追捧。其画作被法国前总统萨科奇及国内外多位名家、名流、巨贾收藏。被誉为“市场上的明星,学术上的黑马。”2016年被评为当代最具学术价值与市场潜力的画家。

张跃华擅山水画、荷花、书法。提出并践行“笔墨当超时代”和"绘画艺术品引领社会人类文明进步"的绘画新理念。原中国收藏家协会会长闫振堂先生07年就撰文”绘画新颖超俗艺术独特醉人”对其高度评价。

张跃华在当代国画家价格指数排名最高至第二位。近几年在当代国画家价格指数排名20上下,曾先后排在38、27、25、24、23、18、20、13、 10、5、4、4、2、3、5、6、2位.被列为当代价格指数排名前十位的画家和增值最快的前十名画家及当代最具收藏价值和学术价值的画家..... 

更详: www.mctsh.com中 国梦春堂艺术网或张跃华官方网


以下为著名美术评论家黄丹麾对张跃华的山水画的解读

以色写意以彩畅神

张跃华山水 画解读

张跃华算是我的老朋友了,我在2015年曾给他写了一篇名为《色韵交响梦幻生辉》的画评文章,一晃三个年头过去了,随着张跃华作品的不断精进以及笔者对他作品认识的提高,我又萌生了再给他写一篇作品评论的想法。

山水西创新具有深厚的文人传统和民间传统

张跃华的山水画是地道的色彩写意面。现代画坛杰出的金碧山水大家首推为张大千先生。当今国内金碧山水画名家有祁恩进、满云林、许俊、张大千、吴湖帆、黄秋园等。在我看来,张跃华的色彩写意画是将色彩表现与中国文人写意相嫁接,从而形成色彩写意画。它维承民间壁画、寺观璧画以及张大千、刘海票等人的凌彩法,但是又融入了个性化的理解与实践。张跃华的色彩写意面则是在融汇了东西方绘画技法基础上的独创。从本质上说,他的作品强调东方的美学意境与气韵,但是又将丙烯颜料等材料和西方造型手段大胆引进,这使他的作品既显现出中国写意山水的神采风的,又具备了西方艺术中的色彩,肌理、笔触、质感、体面、空间等元素,从面构建出独特的魅力,真正做到了融汇中西。

山水画创新打破了传统文人画的束缚与弊端

张跃华的山水画把写意的用笔、造型与泼彩、晕染、线条的奔流相结合,形成了既明艳、华丽、流动而又相互协调关照、对比中求取统-的效果,显现出他绘画的自由不拘和大胆奔放的个性特点。

山水面创新根植于丰厚的三晋文化滋润

张跃华早年有着山西等北方地区生活的经历,这些地方的自然气象、民俗文化和民间美术,都给他的艺术成长过程子以深刻的影响。

张跃华山水画的文化根性和自我性情依然与中国的北方文化、黄河文化有着内在联系,这也恰是他的绘画能够在传统的基础上形成强烈个性与差异性的根本原因。

山水画创新以“写意"和“畅神"为核心

将强烈的色彩入中国山水画,固然增强了视觉冲击力和金碧辉煌之势,给人以喜庆热烈、昂扬向上的视觉享受,但是稍有不慎极有可能走向媚俗与匠气,张跃华对此有着极为敏锐的警惕。为了防止这种现象的出现,他始终将中国画的写意性、书写感放在首位,努力在作品的气韵、旋律、节奏、虚实开合等方面下功夫。他由中国画的笔墨写意走向了色彩写意。其用色不苛求工细,而注重色彩的表现力和主体情趣的抒发,做到以色写意,以彩畅神。

中国山水画之 所以区别于西方的风景画,就在于它将万趣融其神思,努力构建畅神的视觉图式。也就是说,山水画的创作与观赏,以引起无限的情思和促使精神愉快为最终的依归。 “畅神“是对山水画审美境界的升华,是将真实的山水提升到审美的山水,是对艺术家山水艺术创作的审美精神状态的总概括。“畅神”说使审美进入自觉状态,是对“致用观与比德观的巨大跨越。"畅神”说鲜明地突出了人的审美愉悦功能,强调把握主体审美意识的意义,强调个体审美的自由和及其个体审美认识的价值,强调彻底摆脱“致用"与“比德”的束缚,而这种畅神审美理念在张跃华的作品中表现得淋漓尽致。

山水画创新的突破口是色彩表现

张跃华作品的独特之处在于,首先,打破了笔墨中心论与传统写意观强调了色彩在山水画中的地其次,引进了西画中的色彩表现技巧,形成色彩冷暖,疾徐、虚实、主次等的对比与变化,构建出特有的色彩美  肌理性、笔触感,再次,放弃传统中国山水画的三远法,积极引入西画的焦点透视和体快感。空间感,从而增强了山水画的纵深感,给人以更为震撼的亲高性,最后,一改以道家玄素哲学为核心的审美理念,强化了以儒家哲举力支撑的审美观,强调充实、光辉与浩然之气看力打造庙堂美学与社稷美学的辉煌感、庄严感与雄壮感。

以色彩为实破口革新中国画是近现代许多画家的夙愿,刘海栗、张大千力图引进西画的色彩以形成中国画的新面貌,李可染、田黎明希冀引进西画的光感以走出中国画的新路径,因为色彩本身就离不开光感。将光引入中国画创作其实始自“黑龚”,经"黑宾虹”, 直至李可染的逆光画法和田黎明的“自然照射法”达到一个极致。无疑,张跃华是这条路径上的一位独特的探索者, 他将舞台美术的天光引入彩墨创作之中,必然形成辉煌的光晕效果。张跃华在2015年以“墨彩神光为主题在京华美术馆举办了由本人担任学术主持的大型绘画个展,更昭显出他革新中国画的雄心与胆识。在这次展览的研讨会上,陈绶祥、王宏建、陈池瑜、丁宁、郑工、翁创青以及本人等知名理论家都对他的山水画予以了高度的评价。

张跃华的色彩写意画在强化色彩表现力的同时,必然凸显光与色的效果,光色元素一旦介入画面,必然打破水墨自身”墨分五色”的色彩关系,绘画图式肯定会呈现明丽、辉煌、唯美的面貌。幻化的意象与眩目的色彩直指观者的心灵与魂魄,这种视觉图式与绘画语符因其陌生与独创,所以形成了巨大的视觉张力与审美震撼力。张跃华在色彩表现上善于运用大块的红、黄、蓝绿等颜色,这些色彩溉纯净简洁,又绚丽明艳。

(定价220万)红色湧金山 2012年作  136X68cm

张跃华对当代中西文化形态的互渗与共生具有敏锐的感知力他将丙烯等颜料引进绘画创作之中,丰富了中国传统山水画语言的表现力,使绘画更加“眩”光亮”。丙烯颜料本身具有水溶性与耐水性,张跃华将这种颜料引入山水画后,使画面本身色彩鲜艳、浓丽明亮。张跃华非常注重光与色在山水画中的作用,他的山水画强化了光与“色”的建构,强光与艳色”的互动使他的作品更加具有动人心魂的视觉愉悦感和审美诱惑力。张跃华尝试将光色表现技法移到宣纸上运作,采用墨与色对冲的表现方式以墨与色的交织表达丰富的光艳效果,墨被与色被互为依托,最终走向了相融与其生,形成持有的明快肌理与蓬松质感,构建出充满诗意的意境。

(定价3000万)碧霞红运走金山90x180cm

张跃华受中国传统设色画、民间绘画和西方绘画的多重影响,逐步形成“色彩写意画”,它将西方绘画的

精髓融入到传统的中国画表现当中,以笔墨为根基,以色彩为着力点,以民间壁画、年画和寺庙壁画为依托,并将舞台美术等元素引入画面,力图对中国传统绘画进行再造与重构,从而打破了传统山水画格局,就此掀开了中国传统山水画的改革新思路,对当代山水画的发展具有积极的探索意义和创造价值。这种色彩写意画与林风眠的彩墨画样,必将在中国绘画史上留下浓墨重彩的一笔。在中国画求新求变的历程中,张跃华的色彩写意画既有水墨画的写意精神,同时又在水墨画的点彩、施色、泼彩等方面形成了自己的独创,从而比传统水墨画在色彩上更加丰富、明快、鲜亮。

(定价3000万)金山祥瑞61X121cm

张跃华对生活一直充满乐观解达的态变,这也决定了他明艳、阳光、美好、向上的艺术观,我衷心祝原他在以色写意、以彩畅神的艺术道路上不断实验,勇于创新,早日形成个性化品牌,并在不久的将来登上艺术之最,相信这种艺术理想终将成为现实。

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