请铭记：晋商不是为山西而存在的
——刘文斌
我在【晋商优品】微店的介绍中，有这么一句话“请铭记:晋商不是为山西而存在的”。
为什么这么讲，有两个背景:
第一，很多人习惯说起晋商，就指山西省内企业家，用山西省内企业家的状态替代晋商的状态。
第二，晋商优品概念是我在成立中国晋商俱乐部的时候提出的（同期提出的概念还有晋商宝-移动的晋商会馆，这些都是中国晋商俱乐部要做的事情，也是2016年末正式提出的“晋商生态”的核心组件），但很多人一听，就说“哦，山西特产”。
诚然，晋商的晋指山西，晋商更是与山西不可分割。
但是有两个事实，大家或许需要明白:
第一，山西商人在历史上创造了巨大的辉煌，辉煌绵延历史数百年甚至千年，但他们没有给自己起名字叫“晋商”，“晋商”是民国甚或是在中华人民共和国建立之后才有的名词，是当代商帮话语语境中对历史上创造了辉煌的山西商人的尊敬而出现的词汇，也就是说“晋商”是有历史内涵的，他是一笔遗产。
第二，遗产的继承和弘扬，一定是超越过往历史素材本身的，“晋商”一词因为总结历史而出现（浙商是描述现在而出现）、因为要继承弘扬才出现，所以“晋商”的概念一定远远大于历史上“山西籍的，走出去还要回山西盖大院报答桑梓的山西商人”。
由此，您可以理解为“晋商是一种历史优质遗产，沉甸甸的”，一个先天对山西有利（山西爱用不用、会用不会用是另外事情）的遗产。
我认为，凡与山西有渊源、或对山西有感情，无论身在地球何处、无论在山西有无亲属祖坟、无论今生是否回（或者到）山西，愿意“以标榜自己是晋商而荣者”，即是晋商。
缘何？
因为这些人是因为对历史上山西商人的牛逼而尊敬，而愿意学习之、弘扬之、传承之，古完全可谓之“晋商”，这是一种对创造了巨大商业辉煌先辈们的一种最高敬意。
晋商的这种特性，不是当代浙商等一些商帮可以同比的，因为例如浙商这个词汇几乎是与当代浙江企业家的蓬勃发展而同步出现的，与晋商相比，缺乏客观历史延续感、缺乏历史辉煌厚重感，更多的是基于对现在现象的描述，而非总结传承历史已有辉煌。
所以，中国晋商俱乐部才提出了“晋商生态”理念。
如果晋商是为山西而存在的，那么“晋商生态”岂不就成了“山西生态”，而“山西生态”不是我们这样民间群体该去研究的，因为“山西生态”这种完全的地缘概念必须涉及政治经济，而且是当代政治经济，是国家政府研究范围。
所以，我一直有种观点，把“晋商”剑指山西是对“晋商”的轻蔑，把“山西生态”替代“晋商生态”是对晋商的轻蔑，都是弱智的行为。
总之，上述这种轻蔑行为无论学术再高、无论当下受捧再高，我以为都是一种在做“使晋商消弭，而不是使晋商辉煌”事情的行为。
延伸话题:晋商或许应该铭记张中生
原山西吕梁市高官张中生近期被判处死刑，据说还要追缴…，那么可能就会继续把一些行贿的山西企业家卷入，这叫“山西生态”。
“晋商应该铭记张中生”，因为“张中生用他得到的死刑，在全国范围内产生了巨大的社会影响，我们应该利用这个机会，理清晋商和山西省内企业家的关系，山西省内企业家属于晋商，但晋商不等于山西企业家，而且有些晋商终身可能都不会与山西产生实际关系”。
晋商的内涵是什么？
第一，晋商不是为山西而存在的，所谓“晋商”一词仅仅是产生与山西有关，但价值不在为山西。
第二，晋商的内涵是“创新”与“走出去”，是“远方”，他们愿不愿意回（或者到）山西，一点不重要。
所以，也可以这么理解，“山西”只是“当代晋商”与“历史上山西商人”的公约数之一，但不是最大公约数。
山西应该如何正确面对“晋商”？
需要智慧地去找到“当代晋商”与“历史上山西商人”的最大公约数。
山西如果能够大胆承认“晋商不是为山西而存在的”，并且应用之，说明山西在向智慧高阶进步，否则只能说明山西是一个“有文化的可怜实在人，而且是个笨蛋”。
连“远方”都不懂，山西你还与“晋商”谈啥情说啥爱，拜拜了您。
SUM（远方，创新）=（当代晋商，历史上的山西商人）。
也就是说“远方”和“创新”联袂起来才是“当代晋商”与“历史上山西商人”的最大公约数。
请铭记:晋商不是为山西而存在的。
